El Demiurgo de la Creación

LOS PODERES DEL ALQUIMISTA.
Antes que nada, hay que señalar que un Alquimista se conquista a sí mismo y logra ejercer un completo dominio sobre sus facultades antes de tratar de alterar el mundo externo. Los elementos se manifiestan como varios estados de la materia, pero también como varios niveles del ser, y nadie comprende mejor las conexiones entre ambos que aquel que en la práctica ha controlado o trabajado para lograr el control de los elementos internos desde un principio (y sobre todo aquel que ha logrado influir sobre el quinto elemento que les da sentido a los otros cuatro). Como arte mental que es, la Alquimia parte de la Mens, viendo su receptáculo en la Prima Mater, y su actividad en el Éter universal contenido también en esta Primera Materia. Y este Éter o Quintaesencia no es más que la fuerza vital que se distribuye en lo físico por medio del aire. Y siendo así, es uno de los medios de propagación de la Virtud de la Mens en lo material.
Para lograr la transmutación en todos los niveles, el Alquimista debe familiarizarse con esta Quintaesencia, y debe "liberarla" de la materia densa de este nivel. Pero aunque esto puede ser una tarea bastante laboriosa y difícil en ocasiones, trae grandes recompensas, ya que una vez que el practicante ha liberado esta condición espiritualizada que, en sí misma, es la forma más sutil de la materia, puede tomar el control de las manifestaciones más densas que aparecen ante su vista física. Y entonces, habiendo vislumbrado la forma real (esencia) de ese objeto físico que tiene ante la vista, puede transformarlo hasta llevarlo a la perfección última de su arquetipo; aunque esto también puede hacerse a la inversa: el Alquimista puede manifestar físicamente un objeto a partir de la substancia sutil que lo conforma (densificando y bajando la vibración de su forma arquetípica condensada en el éter), o desmaterializar otro objeto en este nivel, haciéndolo desaparecer de la vista común, literalmente hablando. Hablaré de estos fenómenos más adelante.
Tomando en cuenta que lo esencial aquí es reconocer, utilizar, comunicarse con el éter y servirse de él, llegando eventualmente a unirse con su esencia más elevada, el camino es en dos direcciones: Una vez que el Alquimista ha liberado la Quintaesencia de una substancia, debe transformar y moldear esta quintaesencia para servirse de ella y efectuar los cambios en la substancia que le ocupa. Y para lograr esto, el practicante debe manifestar los poderes de su propia esencia, cosa que sólo puede hacer una vez que ha despertado en los dominios de su propia Alma, lo que quiere decir que se ha hecho consciente de que su Alma es él mismo (que ambos son Uno) y no algo separado, o una posesión que ha adquirido en alguna lejana fase de la existencia. Si comprende esto, podrá tener acceso al archivo inmenso del Alma del Mundo, y logrando esta conexión, consigue desplegar con éxito tangible muchas de las posibilidades del ser.
Desde el momento en que el practicante es consciente de esta unidad del Alma, puede lograr la expansión de su propio vehículo etérico hasta alinearlo con el flujo constante de Vida universal, convirtiéndolo de esta manera en un vehículo completamente transparente a la fuerza vital que desciende como Rocío del Cielo. Después, sólo tiene que fijar este Aurum Potabile (Oro potable, luz potable) en sus vehículos para lograr la canalización del aspecto Vida del Ser y lograr influir sobre los demás seres que comparten esta fuerza vital. Y todo esto sólo es el paso preparatorio para encontrarse con la esencia vital que subyace tras todo fenómeno y de la cual consisten y están conformadas todas las substancias y las manifestaciones...Pero no se podrá llegar a esto si el practicante no sabe cómo conectarse con el éter universal e ignora cómo convertirse en su vehículo. Esto se logra con una relativa maestría sobre el vehículo etérico (cuerpo etérico o sutil), que es el "traje más refinado del Alma" y el molde (y modelo) original del cuerpo físico. El practicante que logra esto, adquiere determinadas facultades que le serán cruciales para lograr avances significativos en la Gran Obra y conseguir, al final, la culminación de la misma, que es el logro de la Piedra Filosofal. Estas facultades o poderes son:
-Vera Imaginatio. Imaginación Real o Verdadera (también llamada imaginación activa), la cual comprende la llamada "segunda vista o vista sutil".
-Meditatio. Facultad meditativa (diálogo creador, mediador, en su sentido hermético)
-Aurea Apprehensio. Comprensión Aurea (percibir, comprender y sondear con la luz de la conciencia una cosa en todos sus aspectos, como por ejemplo entender todas las acepciones y significados de una palabra al examinarlos simultáneamente. Comprender la esencia de una cosa con todo y sus accidentes). Al final de la Gran Obra, esta comprensión se refiere a que se ha logrado manifestar la conciencia solar de la Omnipresencia, el aurum philosophicum (oro filosófico).
-Proyección de la Voluntad (del Alma); y esta Voluntad es el legendario Alkahest, el disolvente universal.
-Intuición e Inspiración (los cuales, como ya hemos dicho, son el Hilo de Oro de Ariadna)
-Poder de Creación (materialización, aportación, precipitación). Aquí se incluye la creación de sirvientes (flagae, familiares, etc.) y elementales artificiales* (como son el golem, el humunculus..., entre otros servidores de toda clase, estudiados a partir de la comprensión del método que se sigue en su creación y la habilidad del practicante)
-Facultad para concebir una correcta Intención, entendida en el sentido hermético.
-Facultad para dirigir, establecer y fijar el Enfoque (el desarrollo y perfeccionamiento de estas técnicas culmina en el logro de la concentración y de la fijación de la conciencia en determinado estado del ser, lo cual facilita bastante la simple concentración sostenida por largos lapsos de tiempo). Una de sus ramas consiste en los cambios de nivel de percepción que se dan según se alcanzan los llamados "estados alterados de conciencia".
-Las facultades del pensamiento y de la mente (proyección, reflexión, especulación, visualización...entendidas en su sentido hermético)
- Las facultades incluídas dentro de la PK (psicokinesis) mayormente, aunque también se dan casos de ESP (percepción extrasensorial), pero los poderes que el alquimista desarrolla dentro de este campo son los activos, más que los pasivos.
-Control sobre la Fuerza y Esencia Vital, sus vehículos en los distintos niveles y sus manifestaciones. Aquí se engloba el control sobre las fuerzas naturales (electromagnetismo, gravedad, etc.), las energías elementales (los cuatro elementos) y su razón de ser, la Primera Materia. En los niveles físicos, esto resulta en el control de la energía y la materia, tanto en el microcosmos (el propio alquimista y los seres individuales sobre los cuales puede influir) como en el macrocosmos (la naturaleza y todos los niveles de realidad que rodean al practicante)
-Desdoblamiento y despliegue voluntario.
-Poder sobre la Palabra, Verbo, Logos.
-Resurrectio. La Resurreción. Esta facultad sonará descabellada, pero es muy rara, puesto que se requiere de un gran dominio sobre la mente y las fuerzas de la naturaleza, además de una energía inagotable y una voluntad superpoderosa, sin mencionar que sólo se da con éxito bajo determinadas condiciones y cumpliendo determinados requerimientos que abarcan lo que ocurre en los niveles del ser superiores a éste. En toda la historia, raro ha sido el Alquimista que ha contado con la autoridad para influir sobre todos los niveles del ser de forma simultánea. Una forma más común de esta práctica es la palingenesis, que consiste en reavivar un ser a partir de sus propias cenizas.
-Y por último, la más popular de todas (aunque no siempre bien entendida en su alcance real): la Transmutación, que comprende la permutación, transfiguración, transformación y la no tan usual--y casi relegada al olvido--transmorfidicación.

Aquí podemos decir que el trabajo cooperativo y la unión entre uno o más de estos poderes (scaiolae), junto con las facultades y virtudes que manifiestan en el practicante, es lo que permite realizar las prácticas alquímicas, y obtener los debidos resultados. En un sentido elevado, la realización de estos experimentos y, sobre todo, los resultados observables que se obtienen de ellos (y que muchas veces verifican satisfactoriamente las teorías del Arte, más allá de las expectativas) son los medios más eficientes para demostrar tangiblemente que el Arte hermético consiste, principalmente, en desplegar las posibilidades del Ser y manifestarlas actualmente en el nivel inmediato de realidad.
Y ya que hablamos del dominio de la naturaleza verificado y realizado por el practicante de Alquimia quien, llegado a este grado, muchas veces es denominado el demiurgo de la Creación, co-creador con el Inefable, en el próximo apartado hablaré más extensamente sobre estos poderes y sobre la forma en que son puestos en acción para lograr resultados verificables en las prácticas alquímicas, que muchas veces, a pesar de ser fenómenos observables, terminan pareciendo hechos pertenecientes al terreno de lo milagroso.

*formados por medio del arte.

LVX vobiscum

Leks Emrys (DarkAlchemist)